坝芒《贵州罗氏艺公系宗谱》问世_人文历史_麻江论坛

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发表于：2019/1/28 20:28:29
来自：贵州

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《贵州罗氏艺公系宗谱》的问世，历时三年，在各位宗亲的大力支持下，我们未收取族人一分钱，全是免费工作，于2018年7月3日全面竣工。本书重4斤半，730多页，32万余字。本书插图共36页，用1678个字说明，分别插入了老照片及各寨寨景图；目录共计11页，6431个字，记录了188个世系。《贵州罗氏艺公系宗谱》的撰写成功，这是我们本支632年的一件大工程，功在当代、利在千秋的一件大好事，得以告慰长眠地下的列祖列宗。

这是一件十分繁杂的工程。这本谱，可以说没有参照物，写谱之前，这本谱是什么样子，我心中也没有答案。经过认真思考，把《贵州罗氏艺公系宗谱》分为八个章节来写，前部分收录了罗氏诗八句、坝芒历史概况、罗氏豫章、江西字派、坝芒字派、家训、祖嘱。

第一章：罗氏远古源流，在“豫章罗珠公源流”的最后作了特别说明，因为我们没有与江西对接，本源流仅作参考，留给后人一个查找空间。

第二章：入黔始祖艺公至悟爵公。原来的各支系抄写老谱，都是照搬照用，错误特多。对此，从艺公入黔洪武丙寅年（1386年）起，我对各位祖宗的生卒年月都作了一一核对，并纠正了老谱中的错误。

第三章：羽萼公世系。在坝芒老谱中，只记载羽萼公生一子。在坝芒以外的老谱中记载羽萼公生五子，而且证据确凿。这是历史之谜，由于时间关系，我在这里不作陈述。在记录羽萼公五子世系中，最复杂的是枝龄公后裔世系，排了几次目录，都不如意。又经过反复推敲，最后把枝龄公世系分为三大系来排列，就是“茂齐公世系”、“茂密公世系”、“茂荣公世系”。

排完羽萼公五子的世系后，为确切地告诉后人，每支的来龙去脉，凡是知道的，在每支前加了小序。

第五章、宗祠、古迹、事件、典故、传说。

宗祠。收录了南昌柏林罗珠忠孝祠、坝芒豫章罗氏宗祠、顶溪豫章罗氏宗祠、卡坝豫章罗氏宗祠的简介，因贵定毛栗寨宗祠简介接通知后未交资料，在此深表遗憾。

古迹。我收录的是“乐平平夷宣抚司”。因为，我们罗氏先祖八代从军，大部分都是生活在土司政权之中，与宋氏息息相关。

事件。我收录了“四十八平汉”、“苗反十八年”、“王子良起反”三个大事件，其目的是告诉后人，由于战乱，我们的祖先背井离乡、东奔逃，让他们有据可查。

典故。就是来源于祖籍坝芒，让罗氏后人互相了解典故的来历。

传说。在本小节中，我通过采访，由于受篇幅限制，仅收录了与罗氏家族相关的三个传说：《宋皮桶的传说》《罗吴两姓不通婚的来历》《翠竹塘风波》。

第六章名贤录。本章收录从艺公以来的罗氏人物，按照世系，由大到小进行排列。

第七章艺文篇。本章收录了11篇罗氏宗亲的作品。

附录。收录了坝芒罗氏老谱中的五篇老序，给予后人作为历史参考。

最后部分是“大事记”。让后人从此篇中参考当年发生的大事。

我是第一次制作这样的大谱，没有任何经验可循。我开始重新整理家谱，光是书名就想了好多个，最后定为《贵州罗氏艺公系宗谱》，以此纪念入黔始祖罗艺公创业之艰辛。

在写谱过程中，反映出我们罗氏虽然有632年灿烂的历史，有辉煌的成就，但是由于文化的落后，无法记录几百年来的事件，特别是记载的家谱中，多数资料员提交上来的家谱资料，只写男，不写女，仍旧保留封建思想，不得不说是愚昧无知造成的缺失。好在今天我们终于觉醒，部分宗亲已经意识到文化传承的重要性。

632年来，我们的家谱从未统一过，记载的都是小支谱，从没有这样如此的大一统。通过写谱，敬望艺公后裔要精诚团结，努力奋斗，达到荣宗耀祖之目的。

写谱历经三年，艰辛又坎坷，一言难尽。在这过程中，我得到过罗氏族人的鼎力支持，在此，我表示衷心的感谢！